在春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)的理論就已經基本的形成了，它的出現(xiàn)也給當時社會帶來了巨大的改變，也為后世的醫(yī)學發(fā)展起到了決定性的作用。其中扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、錢乙、宋慈、李時珍、葛洪等人也被稱為是中國古代十大名醫(yī)，接下來排行榜123帶你了解一下中國古代十大名醫(yī)的故事及解析十大名醫(yī)之首是誰?
十、葛洪
葛洪為東晉時期人，中國古代十大名醫(yī)之一，也是著名煉丹家。葛洪13歲時父親去世，家境也十分貧寒，由于他性格內向不善于交往，整日閉門家中讀書。16歲時葛洪拜鄭隱為師，這也使它對醫(yī)學與煉丹之術有了更大的發(fā)展。他晚年隱居于羅浮山中直至去世。他所寫的著作約有五百多卷，不過多數(shù)已經失傳。其中廣為流傳的有《金匱藥方》一百卷與《神仙服食方》十卷、《服食方》四卷等。
九、李時珍
李時珍為明朝著名的醫(yī)學家，其父親也是當?shù)氐拿t(yī)，李時珍子承父業(yè)及其具有實踐精神，吃苦耐學，尤其執(zhí)著于本草方面。李時珍曾為宮廷的醫(yī)療機構服務過，但任職一年便回鄉(xiāng)。之后他參考歷代的醫(yī)學書籍八百多種，親自外出考察嘗百草，他的足跡遍布全國，終于經過他長達30年的努力寫下了傳世之作本《本草綱目》，為我國的醫(yī)學提供的重要的參考價值，也被后世稱為中國古代是大名醫(yī)之一。
八、宋慈
宋慈為南宋時期著名的法醫(yī)學家，被譽為是“法醫(yī)學”之父。他曾在廣東與湖南任職過官員，他辦案注重的是實地檢驗。在公元1247年他寫出了《洗冤集錄》五卷，這是我國第一部最為系統(tǒng)的法醫(yī)學專著，也是全世界最早的一部法醫(yī)學專著，后來還被廣傳至國外，對于醫(yī)學的發(fā)展起到了重要的作用。
七、錢乙
錢乙是宋代著名的兒科醫(yī)學家，他一生都專注于兒科方面，有著豐富的臨床經驗。其學生閻季忠將他的醫(yī)案和驗方、理論進行了整理，編制出了《小兒藥證直訣》。這是我國第一部關于兒科方面的專著，這本著作也使得兒科自此之后發(fā)展成為了一門獨立的學科。
六、孫思邈
孫思邈為唐代著名的醫(yī)學家，他被后世尊稱為“藥王”。他對于醫(yī)學方面注重于經驗，所以他在世時不斷地走訪民間，記錄各種醫(yī)療經驗，完成了著作《千金要方》。后來受到朝廷邀請完成了《唐新本草》，這是世界上第一部國家藥典。后來年歲已高的孫思邈隱居于五臺山，于唐永淳元年與世長辭，享年142歲。
五、葉桂
葉桂是清朝著名醫(yī)學家，四大溫病學家之一，中國古代十大名醫(yī)之一。葉桂12歲時就跟隨父親學醫(yī)，后拜師朱先生由于他聰穎過人，再加上其勤奮好學，沒過幾年對于醫(yī)學的見解還遠超過了師父。葉桂對于溫病方便獨具見解，他所寫的《溫熱論》，至今都被現(xiàn)代臨床醫(yī)學家所推崇。
四、皇甫謐
皇甫謐是魏晉時期醫(yī)學家，為我國古代的針灸鼻祖。他所寫的《針灸甲乙經》是我國第一部關于針灸學的專著，全書總結了晉朝之前針灸的的成就。除此之外，他還編撰了《元晏先生集》、《高士傳》 、《列女傳》等等書籍，為中醫(yī)學進行了一個全面系統(tǒng)的總結，為現(xiàn)代的醫(yī)學發(fā)展提供了重要指導作用。
三、張仲景
張仲景為東漢末年著名的醫(yī)學家，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他所寫的《傷寒雜病論》為我國的中醫(yī)學奠定了基礎，這是我國最早的一部有關理法方藥具備的著作，這本書的出現(xiàn)開創(chuàng)了中醫(yī)醫(yī)學辨證論治的先河，對后世產生了深遠的影響。所以便有了之后的名句“醫(yī)圣者，即醫(yī)中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。
二、華佗
華佗為東漢末年醫(yī)學家，他尤其擅長于外科，他開創(chuàng)了世界上最早的全身麻醉，“麻沸散”，發(fā)明了中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生法“五禽戲”。華佗有著從醫(yī)幾十年的豐富經驗，對于各種醫(yī)療手段也是十分熟練，其診斷手法精確簡潔，療效也是十分的神速。
一、扁鵲
扁鵲為春秋戰(zhàn)國時期人，他以自己對中醫(yī)的獨到見解總結出了“望、聞、問、切”四診法。扁鵲精通各種診斷技術，對于內、外、婦、兒等都造詣頗深，被后人稱為“神醫(yī)”，也是中國古代十大名醫(yī)之首。在《史記》當中曾有記載與扁鵲有關的兩個醫(yī)案：一是診斷趙子簡的病運用了脈診的方法，二是用四診法中的“望”法診斷了齊桓侯的病。因此被稱為“脈學之宗”。
